いつもゴジラを連想する
F腹さんから、ゴーヤをもらいました。家庭菜園で作ったとのこと。
この間はらっきょや紫玉ねぎももらいました。
みごとなゴーヤですね。
チャンプルー・カレー・・・その他クックパッドで調べて作ってみます。
正直ブログ
いつもすみませんねえ
2011年8月9日阪急桜井市場
2011年8月7日いつも使う最寄り駅は阪急豊中駅です。
ウチからは4つ駅が使えるのですが、どれもが満遍なく遠い(^_^;)
バスに乗って、駅まで行きます。
まあ、なんとか歩ける距離なのが、大阪モノレールの少路駅と阪急の桜井駅。
この桜井駅は最近のランニングコースにも入っており、ほぼ毎日通っています。
iPhone NIKE+のGPSでは大体いつもぴったり2kmくらいです。
これは少し遠回りして、箕面の牧落交差点経由の場合。
山（高級住宅地ですが）を越えて行くと、もう少し近いはず。
ただ、この山越えが厳しい。傾斜角20度の表示が出てるしヽ(´Д`；)ﾉｱｩ…
この季節にこれはツライけど、本日は用事があって桜井駅まで歩いてみました。
昨日と今日はあちこちで夏祭りが開催されていますね。
桜井駅の周辺も桜井フェスティバルとかで、たくさんのちょうちんが出ていました。
桜井駅の西側にこの阪急桜井市場はあります。
昔は賑わったのでしょうが、今はかなりシャッターが閉まった寂しい状態。
R171から直角に一筋に市場があります。路の両脇に商店が並んでいます。
でも入ってみると、昔ながらの薬局や八百屋の横や向かいに、なんともアーティスティックなお店が結構入っているのです。
エスニック雑貨やカフェその他、クリエイティブな人たちが集まっているようです。
それが、寿司屋や果物屋と渾然一体となって、不思議な空間になっています。周りのお店と浮くことなく、なんかいい感じで。
多分、市場の活性化を模索した結果なのかなと思います。
結構、面白いので一度覗いてみませんか？
これはR171側です
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鬼の冠――武田惣角伝 (双葉文庫)
2011年8月6日
剣豪小説の名手、津本陽の中編小説。
小説・・・？なんだが、あまり筋がない。
武田惣角伝、の副題に間違いはない。しかし、普通幼年期から描いて、その過程で人・異性との関わりなんかが織り交ぜられていくもんなのではないだろうか。
吉川英治の宮本武蔵とか司馬遼太郎の一連の小説とかでもそうですよね。
ほとんどそのような描写はなく、激しい修行やその修業の過程における命がけの武勇伝がどんどんと積み重ねられていく。
宮本武蔵であれば、4～500年前の剣豪であるから、半ばおとぎの国の話しで済ませられもしようが、武田惣角の場合はそうはいかず、あまり、創作の入る余地はないのかもしれない。
維新後に活躍し、昭和に入ってから没した人である。面識のある高弟の佐川幸義や孫弟子の塩田剛三がつい最近まで存命であり、彼らの証言・著述や流派間の微妙な関係もあるだろうし。
実際、直弟子の植芝盛平のことなどももう少し絡んでくるかと思ったが、非常にさらりと流されている。
つまり、それだけただ今現在にリアルにつながっているということだ。
描写されている武田惣角の神がかったような達人ぶりは、このリアルな時代感の中ではやはりお伽話になりにくいのかもしれない。
塩田剛三の自伝などを読んでも、師の植芝盛平はすでに神域に入っているし、佐川幸義の弟子の評伝なども、未だ存命中にも関わらず神格化されてアンタッチャブル状態。
いや、お伽話を否定はしないし、大好きなのだが、さすがに壁抜けの術とか言われると素直に読み進めることはできない。
又、別の本になるが、塩田剛三の自伝「合気道人生」。
こちらを読むと、塩田剛三の政治的な手腕が垣間見える。
有力な政治家の知己を得、団体を大きくさせている。
これはマス大山にも言えることだろう。
彼らはスポーツマンではない。武道家である。
バーリ・トゥードを超えた究極のノールールの中に生きているのだ。
ある意味、極道と表裏の関係にあるのかも知れない。
そこまでのタクティクスまで考慮した上で、やはり神業は存在するものと思いたい。
とりあえず、この本、上質な「グラップラー刃牙」のスピンオフを読んでいる感じ。面白いので、すぐに読めます。
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国の原発対応に満身の怒り – 児玉龍彦氏
2011年8月5日怒っている人を見るのは楽しいものではないですが。
これこそ義憤というものでしょう。
カタカナが多いので、理解しにくいけど、東大にこのような人がいるというのは頼もしいです。
国の原発対応に満身の怒り – 児玉龍彦氏 投稿者 3noface
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iPhoneとツイッターは、なぜ成功したのか?
2011年8月4日
すでに出版されて1年以上たっている。
どちらも行き渡った感があり、かなり熟成されたデバイスであり、ツールである。
どちらも行き渡った感があり、かなり熟成されたデバイスであり、ツールである。
しかし、もちろん、現在進行中で進化もしている。
こうやって、ブログなどを書いていても、すぐに過去のものになってしまうので、少し遣る瀬無いのだが、これは仕方がない。あまりにも劣化が早すぎる。
が、それは自分の理解と認識があまいのであって、本質を捉えていれば、時間による劣化はないはずなのだ。現行の記録は重要な資料として残っていく。
この著作も、見事に芯をとらえていると思う。
アップルの素晴らしさをとくとくと語ってはいるが、偏向したエヴァンジェリストではない。
著者は「スティーブ・ジョブズはMac・iPod・iPhoneで世界を三度変えた」とまで表現しているが、その結果を導き出すために、アップルがどれだけの先見性をもって、他の追随を許さない努力をしているかも説く。
非常に高いハードルを設定して、それを見事にクリアした結果なのだ。
やはり、噂に効く通り、最先端のIT分野に携わっている人たちは格好だけではない。華麗にスイスイと人生送っているわけではないのだ。
Google本社の天国のような福利厚生の裏には、一時の油断も許されない苛烈な競争が繰り広げられているのだろう。
それもスーパーサイヤ人のような世界屈指の頭脳たちが。
彼らの思考（コンセプト・思考のパラダイム）にはとてもついていけない。よちよち跡をついていく努力はしているが。
その手助けのために、こういう書物が重要なのだろう。
もちろん、ウェブ上には情報は十分にある。
しかし、それが又十分すぎて、それこそアマゾン川だ。
その膨大な情報を非常に上手にまとめた良書であるとは思う。
紙でも電子でも良いが、やはり本は必要だ。
ついでに言うと、編集・レイアウトも非常に良い。
一見ムダな余白のようにも思えるのだが、ボクには大変に読みやすいレイアウトだと思えた。
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北摂池田 美味処 嘉づ家
2011年8月2日池田市の駅周辺は非常に整備されてきれいです。
栄通り商店街のあたりは落語みゅーじあむと呉服座で、すっかり大衆芸能押し。
あちらこちらに落語と大衆演劇のポスターが貼ってあります。
その落語みゅーじあむの隣で呉服座の斜め向かいにあるのが、標題の嘉づ家。
呉服屋さんの古い家を改築したようで、表に「ラーメン」の幟が出てないと、ラーメン屋には見えません。
結構開店して長いと思いますが、あまり好みのラーメンぽくないように思って、行きませんでした。
池田はあまりGoogleストリートビューが来てません
表もキレイなんですが、店内がさらに美しい。
カウンターとテーブル席が数席。それと座敷まであります。
いわゆるラーメン屋然としてところが全くない。ましてやギトギト感など皆無。
オーソドックスな醤油ラーメンを注文。
思いの外早く出てきました。
厨房の中には結講年配の男性が二人ほど。
よくある野望に燃えた若いお兄ちゃんのラーメン屋でないと。
ラーメン屋さんではない料理人だったのでしょうか。
いかにも正統派ラーメン的ビジュアル
細打ちストレート麺です。
スープを一口。
最近、多いですが、蕎麦か？と思えるような和風魚介スープです。
あっさりした中にしっかりと醤油のコクが。
刻み葱とは別に白ネギのみじん切りのようなものが乗っていて、これが旨い。
チャーシューもかなり旨いです。ポスターが貼ってあったので、沖縄のアグー豚でしょうか。
メンマが少し惜しい感じ。水っぽくて大味かな。
やはり、今まで食った中で最高のメンマは十三のよかにせですかな。
接客も含めて、全体的に満足の一杯でした。
ただ、もう少し温度が高ければと思います。
今度は塩ラーメンにチャレンジかな。つけ麺もアピールしてました。
★★★★☆
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(゜o゜; 勝てる気がしない・・・
2011年8月1日いや、これはちっちゃい大人やろ。
なんじゃこれは。完璧やん。
一人目がすごいと思ったけど、二人目がさらにすごい。
バランス・体幹の安定感。二人目のスピード、左フック。
しかし、こんな子どもはちょっとイヤかもしれない。
ていうか、逆にここまで攻撃に威力があると、衝撃すごくて発育に問題があると思うし。
高岡蒼甫の意見
2011年7月30日「この国の一大事な時にどさくさ紛れに、欺いて偏りをみせてる今の体制がすごく気持ちが悪いと思った。誤解を与えてしまった皆さんには申し訳ないと思いますがどうか今回の事はご理解していただけたら嬉しいです。決して自分は韓国に対する批判はしてはいない。日本を引っ張っていってる人間たちに対する抗議の意味だと理解をして欲しいです。このままじゃこの国はダメになる」
言い方がまずかったんじゃないかな。
まず、ボクは・・・
◆この人を知りません。観たこと多分ないです。（井筒は大嫌いです）
◆韓国ドラマというのをちゃんと観たことないです。もっとも、日本のドラマも観てないけど。
かなり以前に「シュリ」は観ました。十分に画面からなんともいえないエネルギーは感じました。
最初のこの人の意見で、そりゃちょっと違うだろうとは思いました。
ボクらのような一般人（オーディエンス）が言うのなら分かるけど、お前はそちら側の人間だろ？
実力（集客）で負けてるのに、韓国批判（最初はしてましたよね）はみっともない。
だったら、実力でそれを上回るコンテンツを作ればいいだけだろう。
テレビ局なんか、視聴率が上がればそれでいんだから、韓国コンテンツだって、使い捨てなんだから。
だったら、劇場映画はどうなるんだ？
ハリポタにもその他のハリウッド映画にも、（興行収入で）全く太刀打ちできてないのに、上映規制とかしなくていいのか？
伍してやってるのはのは、ジブリだけじゃないの？
で、タブー（？）に触れて引退ってか？
勝手にしてください。
それだけの事を言ったらどうなるかわからなかったのでしょうか。
ちょっと、危ないヤツくらだったら、俳優なんて仕事はいくらでも続けられると思うが？
チャプリンだって、赤狩りにあってアメリカを追放されたんだから。
公人が発言するんだったら、もう少し腹をくくるべき。
勘違いしてる部分はあると思うけど、若いんだからどうにでもなるし、それくらいのことを受け入れられない国なら、ヤバイよ。
けど、日本は大丈夫だと思うけどな。
まあ、彼に賛同はできないけど、意見を言えるヤツの方がいいです。 (続きを読む…)
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あこがれの肉吸い
2011年7月29日ダウンタウンはじめ、NGKや二丁目に出ていた吉本芸人の話しですっかり有名になった「千とせの肉吸い」。
全国から食べに来ているようで、うかうかしていると、すっかり食べる機会をなくしていました。
「並んでまで食わなきゃならないものなんてない。終戦直後じゃあるまいし、みっともない。」という、ビートたけしの言葉に激しく賛同しているボクとしては、あまり人気の店にはいけません。
今回は一緒に行くツレがいたので、少し並んで食ってみました。
NGKのすぐ近く
肉うどん・肉吸い押し
これは有名ですが、昔から吉本芸人御用達の千とせで初めて肉吸いを注文したのは京やん（花紀京）だということです。
例によって二日酔いの京やんが、肉うどんは重いので、台抜き（うどん抜き）で注文したのが広まったのだとか。
このあたりは検索すれば色々出てくると思います。
10分ほど待って、入った店内は当然のように相席がデフォルト。
基本的にみんな肉吸いか肉うどんしかオーダーしないので（アルコールとかないみたい）回転は早い。
ボクのオーダーは当然、肉吸いとご飯（小）。
待つことしばし、目の前に待望の肉吸いが。
どや、このシンプルさ！！
さて、お味は。
「旨い！！」・・・旨いけど、想定内の旨さと言う感じですかね。
肉うどんからうどんをとれば、こうなりますわな。
ご飯と一緒に食べることが前提なのか、味付けは少々濃いめです。（塩辛い）
牛肉はそぼろっぽく、あっさりしています。
それはともかく、ご飯が美味しかった。
やはりこれはご飯にぴったりですね。
肉吸い+ご飯+沢庵・・・なんも不満はないのですが、ひたすらこれだけを食うというのも、なんか、物足りない感は否めない。
見た目のまんま、それ以上でもそれ以下でもない、幻の味でした。
一度は食べておいてもいいと思います。
おばちゃんはお茶のおかわりをしてくれたり、いい感じでした。
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ゲイについて
2011年7月28日性同一性障害が認知されて久しくなります。
で、テレビにそうなのか、そうでないのかのお姉系タレントが引っ張りだこ。
かなり前から、ゲイバーとかでは、お笑いをメインとしたショータイムが大人気でした。
大阪ではキタの「ベティーのマヨネーズ」、ミナミの「冗談酒場（パブ）」。
淡々とゲイであってくれればいいのですが、どうも彼ら（彼女ら）は過剰にゲイであることをギャグにしてアピールする。
必要以上に下品なんで、ちょっと閉口してしまいます。どうも、あのノリにはついていけないです。
オカマという言葉があります。おすぎとピーコは盛んに自分達をオカマと呼び、重鎮・美輪明宏から嫌われていますね。
美輪さんとしては、自分達は「オカマ」という言葉に象徴される差別と必死に戦ってきたのに、それを軽々しく（自虐的に？）商売に使うなということらしい。
彼らにしかわからない微妙なところがあるんでしょうが。
ゲイ・オカマ・おねえ・・・この差も微妙。
中でもやはり美輪さんは別格なんでしょうねえ。
化物と呼ばれて激しい差別にさらされて。しかし、何者にも媚びることなく、芸（ああ、どうしてもゲイとかけてしまう(;´д｀)ﾄﾎﾎ…）の力で真っ向勝負して一流のポジションを勝ちとってしまった。
多分、ゲイ疑惑の大きい三島由紀夫の擁護が大きくあったことは想像に難くありません。
その三島の後輩であった石原慎太郎が、少し前に、ゲイのテレビ出演に関して、「テレビなんかにも同性愛者が平気で出るでしょ。日本は野放図になり過ぎている。」などと発言してたらしい。
あまつさえ、「ああいう人たちはどこかがおかしいんでしょう。」というような意味のことも言ってたらしい。
こいつ普通に考えておかしいし、差別主義者（誤解を恐れずに言いますが、詳細は改めて）のボクでさえ、「( ﾟДﾟ)ﾊｧ?」という内容です。
恋愛対照に限って言えば、異性が好き、同性が好きというのは、コントロールできるものではありません。
ゲイは生得的な要素です。成長の過程で心と体の齟齬に死ぬほど苦しんで悩んでいる子ども達もいるというのに、そんなことにすら思いが及ばないのでしょうか。
いつものことですが、人の痛みのわからないクソオヤジです。
事実、ボクが子供の頃（かなり前）小学生なのに完璧オネエ言葉のゲイのクラスメイトがいました。
そのころはそんな状態を理解できず、こいつはネタか？とか思ってたのですが・・・あれは真性ですね。
ボクは普通に付き合ってましたが、かなりイジメにはあっていたと思います。今どうなってるのか気になります。
ほんとに強者・石原慎太郎については、頭は良いしマッチョで才能もあるのでしょうが、どちらかというと、この人もある意味（精神的）障害者なのかなと思ってしまいます。
そもそも「性同一性障害」と診断されている人も多くいるのです。
『障害』ですよ（最近は「障碍」「障がい」と書いたりしますが）。障害のある人に「ああいう人たちはどこかがおかしいのでしょう」って、やっぱりこういう発言者も思考の不自由な人と考えざるをえません。
どうも石原慎太郎については一言多く言いたくなってきます。
で、そのお姉系タレントについて。
やはりここ数年で一番活躍しているのははるな愛ですかね。
実は十数年前、一度だけ「冗談酒場」に行ったことがあるのですが、その時に接客スタッフ（w）で、えらいカワイイ子（勿論ゲイ）がいました。
超人気で、一瞬席にいたと思ったら、次々と別のボックスに移動する。ほんと、ぴょんぴょん飛び跳ねる感じでした。
勿論、店のイチオシで、立派なポスターを作って、あちこに貼ってある。
最近になって、その子が「愛ちゃん」と呼ばれていたことを思い出し、＼(◎o◎)／！あ”ーーー、あれはるな愛やったんやと。
そういうショーパブ出身なので、はるな愛もそのノリでですよね。最近はひな壇とかで活躍してあまりピン芸は披露してませんが。
やっぱ、若干お下品。
その他、あまりテレビを観ないボクでも、画面を観るたびに見るのがマツコ・デラックス、ミッツ・マングローブ、IKKOあたり。
まあ、このあたりはそうでもないんですが、どうしても過剰に性的な部分をアピールしますよね。
ハードゲイは特に。
昔から、プロレスラーのギミックとして、ゲイ・レスラーというのはいました。
やはり過剰なものでないとアピールできないので、極端な方にはしります。
どピンクの衣装だったり、対戦相手にキスしたり。
日本人では男色ディーノというインディーレスラーがいるのですが、この間はボブサップに「ゲイ殺法」で勝利したらしいですwww
なんかオーバーパンツを脱いだり、ディープキスしたり、ゲイ＝変態セックス依存症的なイメージを与えます。
ここまで極端ではないですが、そういう切り口でアピールしているゲイ人ゲイ者も多くいるようですが。
こういう人たちは、同じ側の人から見てどうなんでしょうかねえ。
ボクがそうだったら、あんなのと一緒にしないでほしいとか考えると思うんです。
普通に淡々とゲイとして普通に生きたいと。
そっち系のベクトルの人たちもいますよね。
椿姫彩菜とか佐藤かよとか。（まあ、異常にキレイなんですけど）
ゲイは正常の反対側にある存在であるとは思います。
異常ではあると思いますが、矯正すべきものでもないと思います。
あくまでもマイノリティであるのであれば、それはそれとして社会的には認められるべきでしょう。
いわれなき差別者石原慎太郎的な圧力には負けず（負けないけど）、今後、極端にならずに淡々と生活できるようになればと思います。
あ、済みません。オナベについては、あまり目立たないのでスルーしましたが、同様ですので。
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